Образование - Холокост - Примеры Бесчеловечности в "ночь" Эли Визель

"Ночь", Эли Визель, описывает ужасающие сказки протагониста опытом в фашистском концлагере. До сих пор эти события остаются одной из самых шокирующих случаев дегуманизации, что стыдно за все человечество. Эта статья говорит о примеры дегуманизации в этой книге. Гитлер был анти-семантические, и впитал семена глубокой ненависти против евреев в сознании немецкого народа. Он обвинил еврейский народ будет играть важную роль для экономического кризиса в Германии и поражение в Первой мировой войне. После того, как он получил политическую власть, он приказал для евреев должны быть уничтожены, и они методично убивали самым варварским образом.
Человечество процветает на сосуществование. Человек-это социальное животное, и для того, чтобы выжить, мы зависим друг от друга. Как и люди, наше основное право-быть свободным и жить в соответствии с нашим выбором. Но что, если некоторая часть людей считает себя поверхностным, и другим даже не подходят, чтобы называться человеком? История имеет много таких сказок Цитировать. Однако, одна из самых страшных сказок о зверствах, совершаемых против евреев, в частности, в нацистских концентрационных лагерях, организованных немцами. Эли Визел был одним из выживших в самых страшных страниц в истории человечества - самые кровавые случаи дегуманизации. Детали процесса дегуманизации, описанные в книге, дать кому-мурашки. В этой книге, под названием "ночь", он описал свой опыт с отцом в концлагеря, где они вынуждены были работать чернорабочими, с полным отрицанием основных человеческих потребностей в пище, одежде и жилье.

Фон
Главный герой, Элиэзер, будучи юным подростком, был человек с величайшей религиозной веры. После повышения нацистов, евреи в своем городе, были отправлены в концентрационный лагерь Освенцим, где он был отделен от его матери и сестры. Во время пыток, проведенных в лагере, он пережил со своим отцом. Однако, он был полностью преобразован как человек. Его вера в Бога и человечество было раздроблено, как он пережил эти ужасные опыты.

Примеры Дегуманизации в ночь Эли Визеля'
Обращаться как с животным
Евреев были отправлены в концлагеря в вагонах для скота, самым негуманным способом. Там было очень меньше воздуха, чтобы дышать, нет места, чтобы двигаться, и она стала началом зверств вперед, что многие из них не были известны. Это свидетельствовало о полном пренебрежении, как человеческие существа, в отношении евреев немцами. Везли как скот, было достаточно, чтобы доказать, что они были не меньше, чем органы, которые будут использоваться немцами.
Разделение семей, убивали невинных жертв в газовых камерах, и принудительный труд
"Мужчины налево! Женщины направо!"

Восемь слова спокойно сказанные равнодушно, без эмоций. Восемь простых, коротких слов. Однако именно в тот момент, когда я оставил мою мать. Не было времени думать, и уже я почувствовал руки отца моего прессе против меня: мы были одни. В доли секунды я мог видеть мою мать и моих сестер двигаться вправо. Ципора была рука матери. Я видела, что они уходят все дальше и дальше; мама гладила у моей сестры светлые волосы, как будто, чтобы защитить ее. И я ходил с моим отцом, с мужчинами. Я не знал, что это был момент во времени и месте, где я оставлю свою мать и Ципора навсегда. Я продолжал идти, мой отец держал меня за руку.
Это был один из самых сложных переживаний за главного героя, так как эти слова просто означает, что он будет видеть свою семью в последний раз. После освобождения он узнал, что его мать и младшая сестра были убиты, в то время как две другие сестры удалось выжить. Единственная мысль после быть отделенным от его семьи не было отделено от отца. В жутком процессе отбора, нацистские офицеры просто отбросить тех, кто был не годен, и видел, как бесполезных существ, подлежащих захоронению, а остальные были вынуждены работать.
Полнейшее унижение и психические пытки
Они сдирали с них одежду, побрился и умылся бесчеловечно. Нацисты просто унизил их, обнажая их достоинства. Мертвых сваливали как мусор, и даже не давали достойно похоронить. Это указывает на степень дегуманизации в их сознании.
Конфискация имущества
Все пожитки евреев были конфискованы - драгоценности, деньги, одежда, все. Даже те, кто имел золотой зуб приказали убрать его. Они были лишены своих основных прав как личности. Главный герой описывает, как его золотой зуб был насильно удален с ржавой ложкой.
Потерять свою идентичность
В худшем случае дегуманизации взлетает чья-то человеческая личность и сводя их к простым телам, которые вынуждены были работать чернорабочими, часто подвергаются пыткам и татуировку с цифрами. Эти цифры заставили их личность-меньше. И главный герой говорит, что он потерял все связи с миром, с номером а-7713 как единственная личность, что осталось от него.
Борьба за выживание и потеря чувства взаимной любви
Сын раввина Элияху почувствовал, что его отец растет слабо. Он считал, что конец близок, и добивался этого разделения для того, чтобы избавиться от бремени, чтобы освободить себя от обязательств, которые могли бы уменьшить ее собственные шансы на выживание.

Я сделал хорошо, чтобы забыть, что. И я был рад, что раввин Элияху должен продолжать искать своего возлюбленного сына. И, несмотря на себе, молитва поднялась в моем сердце, что Бог, в которого я больше не верил. Мой Бог, Владыка Вселенной, дай мне силы не делать то, что сын рабби Элияху делал.
Высокий уровень расчеловечивание происходит, когда, пытаясь выжить, евреи забывают о своих отношениях, только чтобы спасти себя. В частности, он видит сына, спасаясь от отца, так что он может выжить. Главный герой тоже живет с этим чувством вины до конца своей жизни, заявив, что он не защитил его, когда он был убит из-за его болезни.

Евреи оставили все пренебрежение к себе, и начать относиться к друг другу как звери. Даже мертвых не уважают, и сдирали с них одежду, чтобы покрыть тела людей, оставляя трупы на снегу.
Невинность обугленные до смерти
"Я никогда не забуду маленькие лица детей, чьи тела превращались в кольца дыма под тихий голубое небо. "
Дети, воплощением невинности, может растопить самые жесткие сердца, но не для нацистов. Они свидетельствуют о медленной, мучительной смерти молодой мальчик, слишком легкий вес, который был повешен, и боролись за его жизнь, пока он не умер. В ту ночь, герой теряет веру в Бога, и заявляет, что даже суп на вкус, трупы. Младенцев подбрасывали в воздух и сделали цели, как полет птицы.
Экстремальное Голодание
"Хлеб, суп - это вся моя жизнь. Я был телом. Возможно, меньше, чем даже голодный желудок. Только живот был в курсе течения времени. "

"Как правило, очень рано утром. Немецкие рабочие шли на работу. Они хотели остановиться и посмотреть на нас без удивления. Однажды, когда мы пришли на остановку, работник взял кусок хлеба из своей сумки и бросил его в вагон. Возникла давка. Десятки голодных мужчин отчаянно сражались за нескольких крошек. Работник смотрели спектакль с большим интересом. Лет спустя, я был свидетелем аналогичного зрелища в Аден. Пассажиры нашего корабля забавлялись тем, что бросали монеты в "туземцы", кто голубь, чтобы получить их. Элегантная Парижанка, девушка взяла большим удовольствием в эту игру. Когда я отчаянно заметил двух детей, сражающихся в воде, один пытался задушить другого, я взмолилась девушка: "пожалуйста, не бросайте больше монет!" "Почему нет?" сказала она. "Мне нравится заниматься благотворительностью. "
Заставляют работать, они были плохо кормили, только миску супа и кусок хлеба, чтобы выжить. Так жалко было их условие, что заключенные дрались между собой за кусок хлеба. Чтобы добавить к бесчеловечности, они дразнили из-за их бедственного положения, и немцы развлекались с этими сценами. Человечество, конечно, потерял все чувства сострадания.
Процесс дегуманизации не только затронуло их физически, но и психологически. Они заставили поверить, что они были не более чем животными, и нарушаются самым жестоким возможных форм. Те, кто не погибли сразу без каких-либо второй мысли. Единственное спасение для этих страданий смерть. Так глубока была ненависть в умах немцев против евреев, что у них нет существования как человеческих существ. Их жизнь была сведена к простому миску супа и кусок хлеба. Мир может выявить Холокост как одно из самых жестоких убийств в истории человечества. Как и Эли Визел, некоторые из них были достаточно удачливы, чтобы рассказывать сказки, которые будут свидетельствовать о глубокой болью в сердцах многих, кто потерял своих близких. Такая жестокость и глубокую ненависть-это то, что останется пятном в истории человечества, навсегда.